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对被管理者而言是“管其心”

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发表于 2012-6-28 09:49:31 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
   心一松散,万事不可收拾;心一疏忽,万事不入耳目;心一执着,万事不得自由。企业管理者要用心管理,就要好好地修自己的一颗心。使这个心修成慈悲的心,平等的心,普爱的心,有情的心,宽忍的心,快乐的心,平常的心。对员工要让他们放心、安心、称心、舒心。总之,对企业管理者而言是“用心管”;对被管理者而言是“管其心”。这就是管理于心的真谛,也是企业管理者感悟佛家思想的核心要旨。

1、慈悲心

为什么很多现代人生活得不快乐?为什么我们拼命追逐、苦心经营,却往往达不到自己的目标,佛教对此的回答是:今日人类所面临的问题,需要以一种正面的心态和慈悲心来面对,借由开展一种普世的责任感,便能解决我们大部分的问题,而这种普世的责任感,便是慈悲慈悲是佛教最基本的概念之一,只有达到慈悲与智慧双重圆满才能证悟成佛生活中,我们对他人产生一种真正的关怀,并且勇于承担起给予他们幸福、拔除他们痛苦的责任,这种关怀和爱便是慈悲。与此同时,慈悲也是一种最为彻底的自利——当我们净内心的大门敞开,去关怀和爱护他人时,我们会发现自己生命中的一切都变得很容易因此,慈悲也是现代人自爱的最佳方式。

2、平静心

著名领导力培训专家谭小芳老师认为,不管大小,不论多少,舍一文钱也好,舍亿万财也好,都要像燃烧的蜡烛一样,目的在于利益众生,不求别人回报,只要他人得到光明就够了。唯有这样才能真正把贪嗔痴、是非人我、自私狭隘、权力欲望等一切嗜好都戒除掉,从而拥有一份明朗的心境、坦荡的胸怀、惬意的生活和宁静的幸福。要有一颗平静心。

会“舍”就是要学会给自己的人生做减法。如果能够主动停歇、做减法,减掉贪欲、执著、心灵负担,这个人就不再是普通人,他的智慧、功德、寿命就会增加。因为心里的空间越来越满,烦恼也越来越多;你放弃的越多,你得到的越多。当你放弃的那一刻,你的心的容量,就在无形之中变大了。

这样,减少一次奢靡,就等于增加了一份灵魂的纯净与人生的宁静;减少一次应酬,就等于增加了一份家人的亲情与生活的从容;减少一次谄媚,就等于增加了一份人格的尊严与心灵的轻松。这就是减法中的人生智慧。人生减法使人更能清醒科学地悟透人生的内涵,合理安排人生的进退取舍,有所为、有所不为,使人生不至于走向极端,从而使人生更充满活力,更健康、更有意义。

3、清净心

什么是清净心?一心念佛,一心是清净心。什么叫一心,二六时中,一天到晚心里只有阿弥陀佛,忆佛念佛,心里真有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外,什么都没有。每个众生,蚊虫蚂蚁、妖魔鬼怪、花草树木,都是阿弥陀佛。其他佛都改名阿弥陀佛,一心称念,一向专念,心就觉悟了。

4、宽容心

谭小芳老师指出,假如你不按“宽容”行事,那么,你就永远不可能成为一名真正的成功者。试想,如果你因别人的一点过错就心生怨恨,一直耿耿于怀,甚至想打击报复,整日沉湎于一些琐事上,那么你还有精力发展自己的事业吗?所以,我说,学会善待下属,拥有豁达、宽容的胸怀是成功领导必需走出的第一步。

古人曰:“宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济”、“治国之道,在于猛宽得中”。领导宽容,就可以使近者悦远者来,天下归心。佛家有云:“精明者,不使人无所容。”《尚书》中有“有容,德乃大”之说,《周易》中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”,讲的都是领导者要加强个人修炼,学会宽容,学会超脱。


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