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《世界经理人》:在你看来,西式管理风格的哲学基础是什么?
严序纬:西方的文化主要是在古希腊的文化基础上出现的。离现在大概有2600 年,跟孔子的时代差不多。那个文化主要是从希腊的苏格拉底出来的。苏格拉底和他的弟子柏拉图,及与他的弟子亚里士多德,这几个人一直把哲学求真思考的方式科学化延伸下去、深化下去。
西方的管理方法很多是根据这个模式来做,这是什么模式呢?这个模式就好像中国现在讲的实事求是,就是从事实上求得真理,然后在事实上反复论证真理,可以的话就照做,事实上觉得这个走不通就要改变。这是比较务实的方法。这是西方的文化。
西方的文化到了18 世纪又发生了启蒙运动,各种理论学家,包括牛顿、康德、马克思等,就出现了,他们把西方文化又提升了一步。到了现代,怀海德、罗素这些思想家,更是把西方文化进一步的推进。
中国的文化在先秦时代就有孔子、孟子等先贤,但是到了现在好像还没有什么比他们更先进,或者有人想推翻他们的说法,或者再来验证他们的说法。所以西方一直有求知、改进的态度,中国还是在想办法怎么理解以前的一套。
这两个不同的文化会在不同程度的影响着管理层的心态。管理文化在西方是活的,常常改变更新的东西,是比较科学化的,常常用新的管理方法来应付新的情况和新的实际问题。中方往往还是用以前那套来应付将来,以不变应万变。
我在西方公司工作最大的感觉是,它能把事和人分开,对事不对人,而中方从以前到现在一直都是讲怎么跟人相处、跟社会相处、跟自然相处,里面一套的严谨规矩和说法,很适合一个稳定的社会。在西方管理人往往是在探索新的境界,新的做事方法,看来好像常常在变更,但是往往有新的突破。
《世界经理人》:国内的人往往认为西式管理风格不讲人情味。你怎么看?
严序纬:我在西方工作这么多年,我觉得这其实是一个误解,我觉得西方可能更注重人情味。在管理学上,西方以前是一种独 裁式的管理,上面下命令,下面去操作;现在的管理学更趋向于一种顾问方式(consulting) ,你跟手下磋商,讨论,得到他们的意见,然后选择采用某一个意见。这种磋商方法,好像把手下当做朋友。
我觉得西方不是没有人情味,而是他们把事和人分得很清楚。他上班开会时可能和你吵得面红耳赤,就像打架一样,但是下班以后,他拍拍你的肩膀邀请你一起喝酒去,不会记恨你。这是西方一种文化的特点。
在中国的话,开会的时候,你稍微挑战一个概念,往往会被人认为想出风头,不合群,不识抬举, 不合中庸之道。这样的话,你往往想讲的东西都不敢讲出来。大家开会,往往是表面上和谐,其实各有想法,内里不一定一致。
中国人对西方人有一个误解,因为他们比较直接,对中国人的爱面子是一种冲击,其实他们并不是这个意思。西方企业在对人的问题上其实做得很好。比方来说,西方领导很少当面点名骂人,因为是针对事不对人。
《世界经理人》:你觉得西方管理风格的哲学基础中,有哪些哲学思想令你印象深刻?
严序纬:我觉得最重要的一点是独立思考。我对美国比较熟,在美国,从小就训练小孩思考,虽然学的东西在深度上比中国学生差得远,但往往需要他自己去思考一些事情,然后用自己的理解,用自己的语言方式表达出来。这样的话,虽然他懂的东西不多,但是他的理解和创新能力、延续能力很强。
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