本帖最后由 菲特 于 2013-12-18 17:08 编辑
看到了一篇文章《我们为什么要分享》,感觉不错,转载给大家。 人是群居的动物,人与人应该怎么相处,彼此之间该怎么说话,都是一门大学问。做人难、说话更难,可是我们都想获得快乐,那该怎么办呢?凉爽的冷气、丰盛的食物,这些物质的东西都只是快乐的一部分而已,关键的部分其实在于我们该怎么调整内心的情绪,让自己变得更快乐。
当我们跟别人相处的时候,往往会认为“因为我跟你的身体是分开的,所以我跟你是分开的”、“人与人都是分开的”。所以当我们想获得快乐时,就希望别人不要阻碍我,或索性筑起一座高墙,防止别人爬进我的领域,最好墙外还要有一条护城河和吊桥,我想出去的时候把吊桥放下,回来了再赶紧把吊桥收起来。其实这种想法是很大的错误,因为在生命的交流上,人与人每一剎那都连接在一起,只是我们不明白这个特质。
中国儒家思想讲“仁”,就是在讲两个人的关系,人与人的关系怎么样才能变好?就是要“己利利人,己达达人”,我希望得到的,希望你也能得到,我希望了解的,希望你也能了解。当我们自己得到一分知识和快乐,再将它当作礼物分享给别人的时候,你会发现,你回收的不只有一分,而是很多很多的知识和快乐。 举一件我最近遇到的事情为例:有一天,我从高雄搭火车到台中。我坐在靠走道的位置,对面坐着一位阿妈,她的手臂上有些用原子笔写的字,看起来像刺青一样,我觉得好奇,盯着看可是不敢问,因为我这种人是习惯与人保持距离的,所以只有冷眼旁观。
过了一会儿,来了一个年约三十多岁的小姐,坐到阿妈身边,她一坐下来就很热心地问阿妈:“阿妈!你要去哪里?”然后两个人就开始聊起天来。
我旁边也有一个空座位,虽然我一度希望这个位子不要坐人,但是后来还是坐了一位先生。我想他大概跟我一样,也是中规中矩、绅士型的人,打了一条领带,我也打了一条领带。我从头到尾都没看到他看我,当然,我也绝对不会看他,但是我们彼此偶尔都会互瞄一下,我看到他在读一本张忠谋的书,我也在读我带的书。
因为阿妈跟小姐坐在我面前,所以我可以听见她们的对话:那个小姐是从美国回台湾度假的,回来三个礼拜,跟她先生去过垦丁和澎湖玩,她讲了许多关于这三个礼拜的故事给阿妈听,还把两个女儿的照片拿给阿妈看,跟阿妈分享她的喜悦。阿妈看照片的时候还高兴地说:“喔!这是圣诞节拍的啊!”
那么阿妈手臂上的刺青是怎么来的呢?原来她要去台中探望亲人,可是以前没去过那个地方,出发的时候就很勇敢地在火车站跟陌生人问路,人家告诉她该怎么走,她怕忘记,所以对方就想把简单的位置写在她手上,可是阿妈担心等一下上厕所会把字给洗掉,所以就请他帮忙把字写在她的手臂。两个人就这样一路聊,两个半钟头后已经变成好朋友了,分别前阿妈还跟小姐说:“妳真是一个知书达礼的人啊!”
一路上我在旁边听得很感动,因为我看到两种截然不同的人际关系;一种是时时刻刻乐意打开自己的生命世界,告诉别人自己的想法;另一种则是时时刻刻装扮自己,也许打一条领带还不够,还要穿西装、别一枝金色的笔,让人感觉“我很绅士”,可是生命型态就是“我坐在这里,我多么盼望别人来赞美我、肯定我一下啊!”后面这种想法,使我们跟这个世界的距离越来越远……
我们都希望别人对我好,都想:“如果你对我好,我一定对你好”,可是正因为大家都这么想,所以大家都坐在那里等待别人对我好。当每个人都这么想时,这个世界就变得非常冷漠。其实我们周遭的人并不恐怖,我们是被自己的恐惧淹没了生命世界,常常假想:周遭的人是冷漠的、周遭的人如何如何,当我们越这样假想,心也越来越冷,因为你把自己的眼睛涂成灰色,所以看出去的世界都变成灰色。
真正的问题不是这个世界变成灰色,而是你没有去寻找、去付出美丽的东西,当你付出美丽的东西时,即使对方是一个不好的人,可是他面对你的善良,他也会拿出他善良的一面跟你对应。每个人的人性都有这种特质:你给他快乐,他就会回馈你快乐。
我们每天都在想:“我要怎么样才会获得快乐?”又想:“谁也不要侵犯我!”,“我”想得越多,越小心保护自我,神经也愈紧绷。事实上,如果真的想要生活得愉快,就应该把“我”改成“我们”,想想“他跟我是一体的,我们是好朋友”,这样一来到处都存在着“我们”,分享苦乐的人就会愈来愈多,每个人的快乐我都可以分享到,生命自然更开阔。
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